Texte 13 : Tirade d'Alcandre
V ; 6
→ tirade d'un magicien « metteur en scène »
Pridamant vient d'apprendre que son fils est comédien et non mort. Au début il proteste car prof mal vu à l'époque. Alcandre va le détromper.
[Avant tirades courantes : mnt de bravoure pour le comédien et le dramaturge]
→ disparaitra avec Marivaux et Beaumarchais.
Cette tirade est u plaidoyer pour le théâtre

Axe 1 : le théâtre évolue
A) Un nouveau regard sur un genre
Avt (M-A) le théâtre = farce grossière non adéquate pour la Cour
Corneille le re-glorifie et avec l'accord de Richelieu (un adepte) le théâtre se jouera à la Cour
1° réplique : « maintenant le théâtre » → marque le changement
présence d'hyperboles : « est en un si haut point » (superlatif)
↓
montre la qualité et la nvelle grandeur du théâtre.
Cette nvelle forme de théâtre est aussi une tribune pour les auteurs.

B) Tribune où l'on fait passer des idées
v.1789-92 → allusion à Richelieu (lire la note du livre)
v.1793-1796 : citation à double tranchant à Louis XIII (allusion à Matamore ?)
Corneille profite de cette scène pour dire que le théâtre est noble et qu'il touche tout le monde (« tous les bons esprits », « les Princes », « peuple », ... )

Axe 2 : Le théâtre devient un art fondamental
A) le retour à l'Antiquité
Théâtre art noble pdt l'antiquité (surtout tragédie)
[→ autre art noble la poésie (tjrs le cas au XVII avec le sonnet]
v.1783 : rupture avec un avant méprisé et un présent où le théâtre est glorifié
v.1784 : « Aujourd'hui » → mon tre la rupture avec le passé (MA) pour le genre.
→ présenté comme un spectacle qui élève l'esprit
→ provoque la maïeutique (accouchement des âmes)
On doit sortir que la pièce avec quelque chose en plus.

B) Prospérité du théâtre
v.1797 : Corneille montre le théâtre comme presque divin car c'est au théâtre français que le Parnasse (la poésie) « étale ses merveilles »
↓
vient du grec poïen = créer et vu ici comme une création, peut représenter le théâtre
Louis XIII ne s'intéressait pas tant que ça au théâtre, adresse pour qu'il s'y intéresse davantage
→ Véritable plaidoyer du théâtre

euh... la prof avait parlé d'Apollon aussi. Faites bien attention car elle a dit que c'était le Dieu du théâtre, ce à quoi j'étais intervenue mais vite rembarré, mine de rien Apollon n'est en aucun cas le dieu du théâtre, c'est Dionysos le Dieu du théâtre, le l'ivresse, de la fête et du vin.

Apollon n'est le dieu que de la beauté, de la poésie et de la lumière du soleil.

On peut ajouter aussi au texte que théâtre vient du mot latin theatrum qui vient lui même du mot grec theatron et qui veut dire → endroit où l'on voit, ce qui reprend cette idée d'illusion !